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 und immer aktuell in deinen persönlichen Kalender. Ein redaktioneller Ser
 vice von calovo.
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SUMMARY:Die Charité - Ein Krankenhaus im Kalten Krieg
DESCRIPTION:Der Mauerbau ändert die Situation an der Charité. War sie nac
 h dem Ende des Krieges zunächst ein Ort der bürgerlichen Eliten\, die in
  Anpassung und Opportunismus geübt waren. Aus den Göttern in Weiß werde
 n nicht über Nacht Götter in Rot. Medizinische Koryphäen\, die eine kur
 ze Phase der Entnazifizierung überstanden haben\, bleiben oft in ihren al
 ten Positionen. Diese Kontinuität beherrscht das Klima im Vorzeigekranken
 haus der noch jungen DDR. Der geerbte Ruhm des Hauses wirkt weiter.\n Der 
 österreichische Forensiker Otto Prokop wechselt von der Universität Bonn
  an die Charité und übernimmt dort die Gerichtsmedizin. Er bleibt ein Pe
 ndler zwischen den Welten und wird international bekannt als \"Blutgruppen
 papst\". Andere\, wie der Biochemiker Mitja Rapoport und die Kinderärztin
  Ingeborg Rapoport\, entscheiden sich bewusst für das sozialistische Land
 . Zweimal wurden sie vertrieben: zuerst durch die Nazis\, weil sie Juden w
 aren. Später mussten sie die USA in der McCarthy-Ära verlassen\, weil si
 e als Kommunisten verfolgt wurden. An der Charité werden sie bleiben. Die
  DDR ist für sie die vermeintliche Alternative zu dem Deutschland\, das F
 aschismus und Rassenverfolgung hervorgebracht hat.\n Die Krankenstadt in d
 er Mitte Berlins liegt direkt an der Grenze zwischen sowjetischem und brit
 ischem Sektor. Im August 1961 wird der Außenzaun der Charité mit Stachel
 draht abgeriegelt und von Grenztruppen bewacht. Alle Fenster der Kliniken 
 in Richtung Westen werden eilig mit Pappen abgedichtet und später zugemau
 ert. \"Störfrei machen\" heißt diese Aktion. Viele Ärzte und Schwestern
  der Charité waren Westberliner. Jetzt gibt es strikte Anweisungen: Umzug
  in die DDR oder Kündigung. Die meisten von ihnen verlassen ihr Krankenha
 us.\n Im Klinikalltag läuft in den ersten Monaten nach dem Mauerbau kaum 
 mehr etwas so\, wie es war. Eine eigene Herz-Lungen-Maschine muss beschaff
 t werden\, da solche Operationen nun nicht mehr in West-Berlin durchgefüh
 rt werden können. Ärzte und Wissenschaftler der Charité entfalten Ehrge
 iz und Ethos\, den guten Ruf\, trotz Mangelwirtschaft und schwieriger Fina
 nzlage\, zu bewahren. Ingeborg Rapoport hat es als Ärztin schwer\, sich m
 it neuen Ideen durchzusetzen. Sie will die Neugeborenen schon unmittelbar 
 nach der Geburt betreuen und so die Säuglingssterblichkeit senken. Schlie
 ßlich gelingt ihr der große Durchbruch und sie erhält den ersten Lehrst
 uhl für Neonatologie in ganz Europa.\n Der Kardiologe Joachim Witte knüp
 ft über die Grenze hinweg Kontakte zur Westberliner Firma Biotronik und e
 ntwickelt auf eigene Faust den ersten eigenen Herzschrittmacher der DDR. D
 as bringt ihm anfangs Misstrauen und Ärger ein\, rettet aber vielen Patie
 nten das Leben. Im Spannungsfeld des Kalten Krieges ist die Charité das P
 restigeobjekt der DDR\, das renommierteste Krankenhaus im ganzen Ostblock\
 , ein Sehnsuchtsort für Kranke und Mediziner.\n Der Film erzählt die Ges
 chichte der Charité von der Stalin-Ära über den Mauerbau und die Jahre 
 der \"Koexistenz\" bis zum Mauerfall 1989. Über 40 Jahre wird der Erzähl
 rahmen gespannt\, die Geschichte der Ost-West Konfrontation anhand von aus
 gewählten Lebensläufen dokumentiert. Ingeborg Rapoport gab 2016 ein letz
 tes\, großes Interview - da war sie 104 Jahre alt. Sie sprach glasklar un
 d leidenschaftlich über die beste Zeit ihres Lebens: die Jahre an der Cha
 rité.\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalov
 o Kalender entfernen? Anleitung: calovo.de/kalender-entfernen
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DESCRIPTION:Aktuell keine weiteren Details zu dieser Ausstrahlung verfügba
 r.\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Ka
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SUMMARY:Zurück ins Herz der Stadt? | Jüdisches Leben in Deutschland
DESCRIPTION:Jüdisches Leben in Deutschland\n\n\"Es war wie ein eigenes Ghe
 tto\, in dem wir alle jiddisch miteinander sprachen und unter uns waren\"\
 , erinnern sich die Brüder Fiszel und Simon Ajnwojner\, wenn sie von ihre
 r Kindheit im Frankfurter Ostend erzählen. Dort fand die Familie\, die zu
 vor im DP-Lager Föhrenwald in Bayern untergebracht war\, ein neues Zuhaus
 e.\n Jüdisches Leben in der Nachkriegszeit: Das war geprägt durch Famili
 en\, die im Holocaust unermessliche Einschnitte und Verluste erlitten hatt
 en. Von Eltern\, deren Ängste und deren Schweigen auch die nächste Gener
 ation prägten. So erinnert sich Dieter Graumann: Als er in die Schule kom
 mt\, nehmen ihn die Eltern beiseite: \"David\, ab heute heißt du Dieter.\
 " Sie haben das KZ überlebt und wollen nicht\, dass ihr Sohn schon an sei
 nem Namen als Jude erkennbar ist. Denn auch im Nachkriegsdeutschland ist d
 er Antisemitismus noch präsent.\n Heute begegnen wir jungen Jüdinnen und
  Juden\, für die das Nachkriegsdeutschland lange her ist. Sie sehen sich 
 ganz selbstverständlich zugehörig zu Deutschland mit seiner multikulture
 llen Gesellschaft. Wie etwa James und David Ardinast\, die mehrere Restaur
 ants mit internationaler Küche in Frankfurt am Main betreiben.\n Der Film
  schlägt den Bogen von den kleinen\, überwiegend orthodoxen Nachkriegsge
 meinden bis heute: über die Beschränkungen jüdischen Lebens in der DDR 
 und die Zuwanderung der sogenannten Kontingentflüchtlinge ab 1990\, über
  die Neuentwicklung des liberalen Judentums\, das an deutsche Traditionen 
 vor der Shoa anknüpft\, und den Bau neuer Synagogen im Herzen der Städte
 .\n In Frankfurt\, Leipzig und Berlin begegnet die Filmemacherin Andrea Ro
 th Frauen und Männern\, die eines eint: Sie legen Wert darauf\, nicht als
  Opfer gesehen zu werden. Sie sind Handelnde\, geprägt von ihren Familien
 geschichten\, aber selbstbewusst und sehr unterschiedlich.\n\n\n\n\nAnbiet
 er-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Kalender entfernen? 
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DESCRIPTION:Jüdisches Leben in Deutschland\n\n\"Es war wie ein eigenes Ghe
 tto\, in dem wir alle jiddisch miteinander sprachen und unter uns waren\"\
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 r Kindheit im Frankfurter Ostend erzählen. Dort fand die Familie\, die zu
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 e.\n Jüdisches Leben in der Nachkriegszeit: Das war geprägt durch Famili
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 ation prägten. So erinnert sich Dieter Graumann: Als er in die Schule kom
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  Juden\, für die das Nachkriegsdeutschland lange her ist. Sie sehen sich 
 ganz selbstverständlich zugehörig zu Deutschland mit seiner multikulture
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 ants mit internationaler Küche in Frankfurt am Main betreiben.\n Der Film
  schlägt den Bogen von den kleinen\, überwiegend orthodoxen Nachkriegsge
 meinden bis heute: über die Beschränkungen jüdischen Lebens in der DDR 
 und die Zuwanderung der sogenannten Kontingentflüchtlinge ab 1990\, über
  die Neuentwicklung des liberalen Judentums\, das an deutsche Traditionen 
 vor der Shoa anknüpft\, und den Bau neuer Synagogen im Herzen der Städte
 .\n In Frankfurt\, Leipzig und Berlin begegnet die Filmemacherin Andrea Ro
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  Opfer gesehen zu werden. Sie sind Handelnde\, geprägt von ihren Familien
 geschichten\, aber selbstbewusst und sehr unterschiedlich.\n\n\n\n\nAnbiet
 er-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Kalender entfernen? 
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 -fesselnde-geschichte-des-impfens-03-2021
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SUMMARY:Pocken\, Polio\, Corona | Die fesselnde Geschichte des Impfens
DESCRIPTION:Die fesselnde Geschichte des Impfens\n\nHans-Joachim Wöbbeking
  war drei Jahre alt\, als er 1952 Kinderlähmung bekam. Rettung versprach 
 ihm nur die Eiserne Lunge. Von dem Apparat\, in dem die Kinder wie in eine
 r Röhre gefangen lagen\, gab es aber viel zu wenige. Das Los entschied ü
 ber Leben und Tod. Heute macht sich Hans-Joachim Wöbbeking für das Impfe
 n stark. Das\, was für ihn zu spät kam. Heute werden mit der Entwicklung
  des Corona-Impfstoffes auch gleich die Stimmen der Skeptiker und Impfgegn
 er laut. Das war vor 225 Jahren\, als die Geschichte des Impfens mit einer
  Immunisierung gegen die Pocken begann\, nicht anders. Damals klagten die 
 Gegner\, die Impfung würde den Menschen zum Tier machen\, da das Serum au
 s Kuhpocken gewonnen wurde.\n Der Film zeigt Höhepunkte und Rückschläge
  in der Geschichte des Impfens von den Anfängen bis heute. Was war 1874 d
 er Grund für das Reichsimpfgesetz und somit den Zwang\, sich gegen Pocken
  impfen lassen zu müssen? Was ist 1930 in Lübeck geschehen\, als 77 Säu
 glinge eine Tuberkulose-Impfung nicht überlebten? Warum haben ausgerechne
 t die Nationalsozialisten die Impfpflicht gelockert\, und was geschah im K
 onzentrationslager Buchenwald\, wo man eigens eine Versuchsstation für de
 n Test von Fleckfieberimpfstoff einrichtete? Wie wurde in der DDR geimpft 
 und warum gab es den Polio-Impfstoff im Westen erst zwei Jahre später als
  im Osten? Wer waren die ersten Impfgegner und was verbindet sie mit denen
  heute\, die so laut sind? Warum brechen Masern häufig an Waldorfschulen 
 oder in streng orthodox-jüdischen Kreisen aus?\n Marco Giacopuzzi und das
  Filmteam treffen Menschen\, für die die Polio-Impfung zu spät kam und l
 ernen Betroffene kennen\, denen eine Impfung einen lebenslangen körperlic
 hen Schaden zugefügt hat. Sie treffen Kinderärzte in Ost und West\, die 
 jahrzehntelang Überzeugungsarbeit für das Impfen leisteten. Alles Stoff\
 , der nicht erst seit der neu eingeführten Masern-Impflicht in Kindertage
 sstätten und der Corona-Pandemie für erhitzte Gemüter sorgt. Die Koprod
 uktion des Hessischen Rundfunks mit dem Bayerischen Rundfunk erkundet\, wa
 rum das Spannungsfeld zwischen Individuum und Gesellschaft in der Impffrag
 e von Anfang an so aufgeladen ist. Die Dokumentation gibt unterschiedlichs
 ten Positionen Raum. Zeitzeugen berichten aus unmittelbarer Betroffenheit 
 von ihren Erfahrungen mit dem Impfen. Die Sehnsucht nach einer immunisiert
 en\, solidarischen Gesellschaft trifft auf die Forderung nach der Selbstbe
 stimmung des Individuums immer und überall. Experten wie der Historiker M
 alte Thießen\, der den deutschen Impfdiskurs der vergangenen 150 Jahre er
 forscht hat\, geben einen faktenreichen und bisweilen überraschenden Einb
 lick in die Geschichte des Impfens.\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://c
 alovo.de/impressum\n\n\ncalovo Kalender entfernen? Anleitung: calovo.de/ka
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 r.\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Ka
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SUMMARY:Verzaubert und verdrängt | Die Karriere des Magiers Kalanag
DESCRIPTION:Die Karriere des Magiers Kalanag\n\nEr war eine der schillernds
 ten Figuren der deutschen Film- und Unterhaltungsbranche. Ein Mensch\, fü
 r den Täuschung\, Tarnung und Trickserei stets Karriere- und Lebensprinzi
 p war: der Zauberkünstler und Filmproduzent Helmut Schreiber\, alias Kala
 nag.\n Als \"Hofmagier der Nazis\" tritt Schreiber mehrfach vor Hitler auf
  dem Obersalzberg auf und zaubert vor Goebbels Tischgesellschaften. Gleich
 zeitig verantwortet er hauptberuflich nationalsozialistische Propaganda- u
 nd Durchhaltefilme\, zunächst bei der Tobis\, ab 1938 dann bei der Bavari
 a\, wo er 1942 sogar zum Produktionschef und Mitglied der Geschäftsführu
 ng aufsteigt. Nach 1945 - als die Amerikaner ihm untersagen\, weiter im Fi
 lmgeschäft zu arbeiten - macht er kurzerhand sein Hobby zum Beruf und sta
 rtet unter dem Künstlernamen Kalanag eine internationale Karriere als wel
 tweit größter Magier der Nachkriegszeit.\n In einer Zeit\, in der noch n
 icht in jedem Wohnzimmer ein Fernseher steht\, ist Schreiber ein Star. Mit
  seiner Gattin Gloria und einer Truppe von 70 Künstlern\, Musikern und T
 änzerinnen bereist er die Welt. In perfekt inszenierten Revuen mit exotis
 chen Kulissen lässt er in aufwendigen Großillusionen Autos verschwinden\
 , Mädchen dreiteilen und endlos Bier\, Wein und Champagner aus gläsernen
  Karaffen fließen. Als Ende der 1950er Jahre die Regierung Adenauer die \
 "Freies Fernsehen GmbH\" als regierungsnahes privatrechtliches Gegengewich
 t zur ARD gründet\, wird Helmut Schreiber schließlich für den Posten de
 s künftigen Unterhaltungsdirektors verpflichtet. Hätte das Bundesverfass
 ungsgericht nicht Adenauers Projekt gestoppt\, wäre es eine letzte erstau
 nliche Wendung im Leben des Helmut Schreiber gewesen.\n Die Dokumentation\
 , in der Historiker und Weggefährt*innen Helmut Schreibers zu Wort kommen
  und bisher nie veröffentlichtes Archivmaterial zu sehen ist\, schildert 
 die Karriere eines Großmeisters der Illusion\, der es verstand\, immer zu
  den Gewinnern zu gehören. Der sich von der Weimarer Republik über den N
 ationalsozialismus bis in die junge Bundesrepublik hinein drei Systemen na
 htlos anpasste und sich immer wieder durchsetzte.\n\n\n\n\nAnbieter-Impres
 sum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Kalender entfernen? Anleitung
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 2021
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SUMMARY:Report München extra | Eichmann und sein geheimer Komplize - Die E
 nttarnung eines Massenmörders
DESCRIPTION:Eichmann und sein geheimer Komplize - Die Enttarnung eines Mass
 enmörders\n\nAm 11. April 1961 beginnt im Zentrum von Jerusalem der Proze
 ss gegen Adolf Eichmann. Der Prozess gegen Eichmann erregt weltweites Aufs
 ehen. Letzte noch lebende Zeitzeugen berichten über den Prozess\, ihre Ge
 fühle\, die Folgen und Versäumnisse. Denn nur die wenigsten von Eichmann
 s Komplizen wurden je vor Gericht gestellt. Dazu gehörte auch der mysteri
 öse Fall eines SS-Generals\, der für den Tod von zehntausenden Menschen 
 verantwortlich war und beste Beziehungen zu den wichtigsten Führern des s
 ogenannten III. Reiches unterhielt. Der SS-General legte sich nicht einmal
  einen neuen Namen zu\, sondern wohnte bis zu seinem Tod mit seiner Famili
 e in seiner Heimatstadt\, so als wäre nichts gewesen. Wer schützte diese
 n Schreibtischtäter? Wie entkam er der Gerechtigkeit? \"Report München\"
  enthüllt die ganze\, unfassbare Geschichte dieses Schattenmannes.\n\n\n\
 n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Kalender en
 tfernen? Anleitung: calovo.de/kalender-entfernen
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 mplize - Die Enttarnung eines Massenmörders
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SUMMARY:Report München extra | Eichmann und sein geheimer Komplize - Die E
 nttarnung eines Massenmörders
DESCRIPTION:Eichmann und sein geheimer Komplize - Die Enttarnung eines Mass
 enmörders\n\nAm 11. April 1961 beginnt im Zentrum von Jerusalem der Proze
 ss gegen Adolf Eichmann. Der Prozess gegen Eichmann erregt weltweites Aufs
 ehen. Letzte noch lebende Zeitzeugen berichten über den Prozess\, ihre Ge
 fühle\, die Folgen und Versäumnisse. Denn nur die wenigsten von Eichmann
 s Komplizen wurden je vor Gericht gestellt. Dazu gehörte auch der mysteri
 öse Fall eines SS-Generals\, der für den Tod von zehntausenden Menschen 
 verantwortlich war und beste Beziehungen zu den wichtigsten Führern des s
 ogenannten III. Reiches unterhielt. Der SS-General legte sich nicht einmal
  einen neuen Namen zu\, sondern wohnte bis zu seinem Tod mit seiner Famili
 e in seiner Heimatstadt\, so als wäre nichts gewesen. Wer schützte diese
 n Schreibtischtäter? Wie entkam er der Gerechtigkeit? \"Report München\"
  enthüllt die ganze\, unfassbare Geschichte dieses Schattenmannes.\n\n\n\
 n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Kalender en
 tfernen? Anleitung: calovo.de/kalender-entfernen
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DESCRIPTION:Eichmann und sein geheimer Komplize\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum
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 sen-in-den-sozialismus-04-2021
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SUMMARY:Grüße aus der DDR - Reisen in den Sozialismus
DESCRIPTION:1986 reisten rund 5\,6 Millionen Westdeutsche zu mehrtägigen A
 ufenthalten in den anderen Teil Deutschlands. Ein Teil der Reisen entfiel 
 auf die obligaten Familienbesuche bei der Ost-Verwandtschaft. Aber nach de
 m Vorbild der Bruderstaaten wie Ungarn\, wo man am Plattensee und in Budap
 est einen florierenden Westtourismus etabliert hatte\, wollte sich auch di
 e DDR als internationales Reiseland vermarkten\, was kontinuierliche Einna
 hmen in harter Währung ermöglichte. So präsentierte sich die DDR 1973 e
 rstmals auf der ITB\, der Internationalen Tourismus-Börse in West-Berlin.
  Der sich in den Folgejahren eher mühsam entwickelnde Tourismus ähnelte 
 einer Gratwanderung nach dem Motto: Wasch mich\, aber mach mich nicht nass
 . Das Problem war klar: Die meisten Teilnehmer der organisierten Busreisen
  zu kulturellen Highlights wie der Wartburg bei Eisenach\, der Festung Kö
 nigstein in Sachsen\, nach Weimar\, Leipzig oder Dresden\, sprachen die gl
 eiche Sprache wie das heimische Volk. Das erleichterte die \"Ansteckung\" 
 mit systemkritischen Ideen. Die Stasi gründete rasch eine eigene Abteilun
 g\, denn die Reisenden aus dem Westen galten im Jargon als \"feindliche Po
 littouristen\". Mit ihren Besuchen drohte Feindpropaganda im sozialistisch
 en heile Welt-Staat. Wer in die DDR wollte\, musste deswegen eine Reihe b
 ürokratischer Hürden überwinden. Ohne penibel erteilte Berechtigungssch
 eine und Visa war kein Durchkommen in den Sozialismus.\n Über die Grenzü
 bergänge kamen dennoch viele Touristen aus dem Westen\, und die Plätze i
 n Interhotels waren rar und schnell ausgebucht. Für Campingreisende stand
 en im Sommer nur 24 Zeltplätze frei zur Verfügung. Trotz der unübersehb
 aren Engpässe kämpfte die DDR um Anerkennung als Urlaubsland\, galt es d
 och auch\, das Image vom \"grauen Sozialismus\" zu korrigieren. Die DDR - 
 ein Reiseland zwischen Stacheldraht und Strandkorb. Der Film von Martina H
 iller von Gaertringen stellt Menschen vor\, die sich damals auf die Reise 
 in die DDR gemacht haben\, oder mit der Betreuung der West-Besucher zu tun
  hatten. Der Film zeigt spannende\, wie beklemmende Begebenheiten aus eine
 r deutschen Ära\, die inzwischen schon eine Generation zurückliegt.\n\n\
 n\n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Kalender 
 entfernen? Anleitung: calovo.de/kalender-entfernen
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SUMMARY:Grüße aus der DDR - Reisen in den Sozialismus
DESCRIPTION:1986 reisten rund 5\,6 Millionen Westdeutsche zu mehrtägigen A
 ufenthalten in den anderen Teil Deutschlands. Ein Teil der Reisen entfiel 
 auf die obligaten Familienbesuche bei der Ost-Verwandtschaft. Aber nach de
 m Vorbild der Bruderstaaten wie Ungarn\, wo man am Plattensee und in Budap
 est einen florierenden Westtourismus etabliert hatte\, wollte sich auch di
 e DDR als internationales Reiseland vermarkten\, was kontinuierliche Einna
 hmen in harter Währung ermöglichte. So präsentierte sich die DDR 1973 e
 rstmals auf der ITB\, der Internationalen Tourismus-Börse in West-Berlin.
  Der sich in den Folgejahren eher mühsam entwickelnde Tourismus ähnelte 
 einer Gratwanderung nach dem Motto: Wasch mich\, aber mach mich nicht nass
 . Das Problem war klar: Die meisten Teilnehmer der organisierten Busreisen
  zu kulturellen Highlights wie der Wartburg bei Eisenach\, der Festung Kö
 nigstein in Sachsen\, nach Weimar\, Leipzig oder Dresden\, sprachen die gl
 eiche Sprache wie das heimische Volk. Das erleichterte die \"Ansteckung\" 
 mit systemkritischen Ideen. Die Stasi gründete rasch eine eigene Abteilun
 g\, denn die Reisenden aus dem Westen galten im Jargon als \"feindliche Po
 littouristen\". Mit ihren Besuchen drohte Feindpropaganda im sozialistisch
 en heile Welt-Staat. Wer in die DDR wollte\, musste deswegen eine Reihe b
 ürokratischer Hürden überwinden. Ohne penibel erteilte Berechtigungssch
 eine und Visa war kein Durchkommen in den Sozialismus. Über die Grenzübe
 rgänge kamen dennoch viele Touristen aus dem Westen\, und die Plätze in 
 Interhotels waren rar und schnell ausgebucht. Für Campingreisende standen
  im Sommer nur 24 Zeltplätze frei zur Verfügung. Trotz der unübersehbar
 en Engpässe kämpfte die DDR um Anerkennung als Urlaubsland\, galt es doc
 h auch\, das Image vom \"grauen Sozialismus\" zu korrigieren. Die DDR - ei
 n Reiseland zwischen Stacheldraht und Strandkorb. Der Film von Martina Hil
 ler von Gaertringen stellt Menschen vor\, die sich damals auf die Reise in
  die DDR gemacht haben\, oder mit der Betreuung der West-Besucher zu tun h
 atten. Der Film zeigt spannende\, wie beklemmende Begebenheiten aus einer 
 deutschen Ära\, die inzwischen schon eine Generation zurückliegt.\n\n\n\
 n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Kalender en
 tfernen? Anleitung: calovo.de/kalender-entfernen
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SUMMARY:Grüße aus der DDR - Reisen in den Sozialismus
DESCRIPTION:Aktuell keine weiteren Details zu dieser Ausstrahlung verfügba
 r.\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Ka
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DESCRIPTION:Aktuell keine weiteren Details zu dieser Ausstrahlung verfügba
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SUMMARY:Die kalten Ringe | Gesamtdeutsch nach Tokio 1964
DESCRIPTION:Gesamtdeutsch nach Tokio 1964\n\nSo gut wie vergessen ist die T
 atsache\, dass noch für die Olympischen Spiele in Innsbruck und in Tokio 
 1964 Athleten beider deutscher Staaten gegeneinander antreten mussten\, um
  eine gemeinsame Mannschaft zu bilden. Der Film erzählt erstmals die Gesc
 hichte über das deutsch-deutsche Olympiateam von 1964 und ist zugleich ei
 n aktuelles Dokument zum Verhältnis von Sport und Politik in den internat
 ionalen Beziehungen. Drei Jahre nach dem Mauerbau und nach fast völligem 
 Erliegen der innerdeutschen Sportbeziehungen muss eine Mannschaft aus Spor
 tlern beider deutscher Staaten gebildet werden. Gegen allen Boykott der je
 weiligen Seiten nach dem 13. August 1961 müssen Ausscheidungskämpfe in O
 st und West stattfinden. Wer die meisten Sportler für die Olympiamannscha
 ft stellt\, der darf auch den \"Chef de Mission\" stellen\, den Leiter der
  deutschen Delegation. In den Medien werden Tabellen geführt\, wer im Ren
 nen um den Missionsleiter vorn liegt. Es gibt ein Hauen und Stechen\, um j
 eden Platz\, um jeden Wettkampf\, um die Trikots\, die Fahnen\, die Sieger
 musik ... Ein Sport- und Politkrimi.\n Mit vielen Interviews ehemaliger At
 hletinnen und Athleten bringt die Dokumentation dieses Kapitel deutscher S
 portgeschichte ins Gedächtnis zurück. Der Film lässt noch einmal den er
 sten deutschen Zehnkampf-Olympiasieger Willi Holdorf (1940 - 2020) und die
  Goldmedaillengewinnerin über 80m Hürden Karin Balzer (1938-2019) ausfü
 hrlich zu Wort kommen.\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impr
 essum\n\n\ncalovo Kalender entfernen? Anleitung: calovo.de/kalender-entfer
 nen
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SUMMARY:Die Tränen der Kinder. Wochenkrippen in der DDR
DESCRIPTION:Die DDR Mitte der 50er Jahre. Es gilt die Sechs-Tage-Woche. Die
  junge Republik braucht Arbeitskräfte. Auch Frauen sollen beim Aufbau des
  sozialistischen Staates helfen.\n Doch wohin mit den vielen Säuglingen u
 nd Kleinkindern\, wenn die Mütter bereits sechs Wochen nach der Geburt wi
 eder zur Arbeit gehen müssen? Die rettende Idee scheint einfach und effiz
 ient zugleich: Die Wochenkrippe wird aus der Taufe gehoben. Jeder kann jet
 zt sein Kind am Montag früh in einer solchen Einrichtung abgeben und am S
 amstag wieder mitnehmen. Damit gehen nicht nur Väter normal zur Arbeit\, 
 auch Mütter können durch die staatliche Kinderbetreuung voll am Erwerbsl
 eben teilnehmen\, das Studium beenden und Karrierechancen ergreifen. Eine 
 sehr sozialistische und auch sehr emanzipierte Idee.\n Mindestens 100 000 
 Kinder waren zwischen 1950 und dem Ende der DDR in den Wochenkrippen unter
 gebracht. Und nicht nur in der DDR\, auch in anderen sozialistischen Staat
 en wie in der Tschechoslowakei glaubte man an die kollektive Dauerbetreuun
 g der Kleinsten. Doch schon früh ließen erste Forschungen Zweifel aufkom
 men. Von Hospitalismuserscheinungen und Entwicklungsstörungen alarmiert\,
  brach man in anderen sozialistischen Staaten das Betreuungsmodell wieder 
 ab. In der DDR dagegen wurde es bis in die 1980er Jahre hinein immer weite
 r perfektioniert.\n Viele der ehemaligen Wochenkinder beklagen heute schwe
 re seelische Schäden\, die in der frühen Phase ihrer Kindheit begründet
  liegen. Betroffene nehmen uns mit in die Vergangenheit\, berichten von Sp
 ätfolgen und ihren Ängsten\, die sie bis heute in sich tragen. Auch Müt
 ter und Krippenerzieherinnen schildern ihre Sicht auf die heute umstritten
 en Einrichtungen\, an denen die DDR bis zum Ende festhielt.\n Aber ist es 
 tatsächlich so\, dass die Unterbringung in Wochenkrippen zu Traumatisieru
 ngen geführt hat\, die auch Jahre später noch spürbar sind? Die Kinder-
  und Jugendpsychiaterin Dr. med. Agathe Israel\, der Ethiker Prof. Dr. Kar
 sten Laudien\, der Erziehungswissenschaftler Prof. Dr. Florian von Rosenbe
 rg und die Sozialwissenschaftlerin Heike Liebsch beleuchten die 40-jährig
 e Geschichte der DDR-Wochenkrippen und untersuchen die Auswirkungen auf di
 e Betroffenen.\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\
 n\ncalovo Kalender entfernen? Anleitung: calovo.de/kalender-entfernen
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SUMMARY:Hoyerswerda 91 | Eine Stadt\, die Gewalt und ihre Aufarbeitung
DESCRIPTION:Eine Stadt\, die Gewalt und ihre Aufarbeitung\n\nIm September 1
 991 kommt es scheinbar aus dem Nichts zu einer öffentlichen Hetzjagd in H
 oyerswerda. Eine stetig wachsende Menge aus \"einfachen Bürgern\" und Neo
 nazis belagert eine ganze Woche lang das Wohnheim von DDR-Vertragsarbeiter
 n aus Mosambik und Vietnam und die zentrale Unterkunft für Asylbewerber a
 us Osteuropa. Die Menge wirft Fensterscheiben ein und lässt Brandsätze e
 xplodieren. Vor den Augen der Öffentlichkeit verschanzen sich die Angegri
 ffenen in Todesangst\, die Einsatzkräfte der Polizei sind überfordert\, 
 die Bilder der applaudierenden Menge gehen um die Welt. Die Behörden sehe
 n keinen anderen Ausweg\, als die Ausländer aus der Stadt zu evakuieren. 
 32 Menschen werden verletzt\, 82 festgenommen\, nur vier verurteilt. In re
 chten Kreisen wird Hoyerswerda im Anschluss an die Ausschreitungen als ers
 te \"ausländerfreie\" Stadt bezeichnet. Der Begriff \"ausländerfrei\" wi
 rd daraufhin 1991 zum erstmals eingeführten \"Unwort des Jahres\" gewähl
 t. Es ist eine Zäsur für Deutschland und der Auftakt zu einer Welle rech
 ter Gewalt Anfang der 90er Jahre.\n Der Film \"Hoyerswerda 91 - Eine Stadt
 \, die Gewalt und ihre Aufarbeitung\" rekonstruiert zum einen die Chronik 
 der Ereignisse jener sieben Tage im September und ihrer Ursachen. Zum ande
 ren wird er mit dem Blick von heute - 30 Jahre danach - auf den Umgang mit
  dem Fanal bis in die Jetztzeit eingehen. Von dem Stigma 1991 hat sich Hoy
 erswerda bis heute nur schwer erholen können\, ist seit der Wiedervereini
 gung ohnehin eine gebeutelte Stadt\, deren Bevölkerung von 70.000 auf kna
 pp 30.000 Einwohner geschrumpft ist.\n Der Film nimmt drei Generationen vo
 n \"Hoyerswerdschen\" in den Blick und schaut sich an\, welche Spuren die 
 Ereignisse des September 1991 in ihrem Leben hinterlassen und was sie selb
 er mit diesem Erbe gemacht haben. Zudem wird der Film verstärkt auch aus 
 der Perspektive der damaligen Opfer erzählen\, die in letzten 30 Jahren z
 umeist unerzählt geblieben ist. Der Film rekonstruiert auch das damalige 
 desaströse Krisenmanagement der sächsischen Behörden vor dem Hintergrun
 d der damaligen Asyldebatte. Bereits im Frühjahr 1991 waren die Vorboten 
 der sich im Herbst bahnbrechenden Gewaltwelle unverkennbar. Sachsen verzei
 chnete im Monat Mai allein ein Drittel aller in Deutschland erfassten rech
 tsextremen Gewalttaten\, ohne darauf adäquat zu reagieren. Für den Film 
 erinnern sich verschiedene damals Beteiligte und Zeitzeugen noch einmal an
  die Wendezeit\, die Ausschreitungen 1991 und den Umgang damit in den folg
 enden Jahrzehnten: Da sind David Macou\, der als Vertragsarbeiter zwölf J
 ahre in der DDR lebte und über Nacht in seine Heimat Mosambik zurückkehr
 en musste. Die Polizisten Jörg Schwirtznik und Rainer Schölzel\, die als
  Streifenpolizist bzw. Hundertschaftsführer der Bereitschaftspolizei vor 
 Ort völlig überfordert waren und sich von Vorgesetzten und der Politik w
 eitgehend im Stich gelassen fühlten. Da ist Grit Lemke\, Regisseurin und 
 Autorin\, aufgewachsen in Hoyerswerda\, die die Ausschreitungen hautnah mi
 terlebte und Hoyerswerda schließlich wegen der Dominanz der Rechten verli
 eß. Heute beklagt sie das langanhaltende Schweigen und die fehlende Ausei
 nandersetzung innerhalb der Stadt. Unter anderem kommt auch Gerhard Gunder
 mann in Archivaufnahmen zu Wort\, der \"singende Baggerfahrer\"\, der die 
 Geschehnisse damals in zahlreichen Fernsehauftritten kommentierte.\n\n\n\n
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SUMMARY:Hoyerswerda 91 | Eine Stadt\, die Gewalt und ihre Aufarbeitung
DESCRIPTION:Eine Stadt\, die Gewalt und ihre Aufarbeitung\n\n\n\n\nAnbieter
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SUMMARY:Die Kinder von 9/11 | Aufgewachsen im Schatten des Terrors
DESCRIPTION:Aufgewachsen im Schatten des Terrors\n\n\"Diese Bilder - nichts
  ist mehr\, wie es war\, aber ich habe meinen Frieden damit gemacht. Ich w
 ill gute Erinnerungen an meinen Vater haben. Ich müsste lügen\, wenn ich
  sage\, diese Bilder verfolgen mich nicht bis in meine Albträume. Damit m
 uss ich leben\, es ist Teil des Überlebens. Es ist die Wirklichkeit.\"\n 
 Matthew war ein Kind\, 9 Jahre\, als sein Vater am 11. September 2001 im 1
 05. Stockwerk des Nordturms des World Trade Centers starb. Matthew hat jah
 relang versucht herauszufinden\, ob er einer der \"jumper\" war\, der Mens
 chen\, die in ihrer Verzweiflung aus den oberen Stockwerke gesprungen sind
 . Für ihn führten Trauer und Entsetzen in einen Abgrund aus Drogen und S
 ucht. Seine lange Reise zu sich selbst hat ihn fast das Leben gekostet. Er
 st heute\, mit 29 Jahren\, ist Matthew clean und mit sich im Reinen. Er ha
 t ein Buch über seinen Kampf mit den Drogen\, mit Missbrauch und mit der 
 Erinnerung an 9/11 und den Tod seines Vaters geschrieben\, um andere zu er
 mutigen.\n Lenard Jr. und sein Bruder Anthony waren sieben und neun Jahre 
 alt\, als ihr Leben sich für immer veränderte. Sie verloren ihren Vater 
 Lenard\, den Feuerwehrmann\, als er in die Türme rannte\, um zu helfen. I
 m Nordturm wurde er von den Trümmern des einstürzenden Gebäudes begrabe
 n. Mit ihm starben 14 weitere Feuerwehmänner aus seiner Brigade. Es sollt
 e Wochen dauern\, bis die sterblichen Überreste von Lenard und seinen Kol
 legen geborgen werden konnten. Und doch gab es für die Söhne keinen Zwei
 fel: sie wollten in die Fußstapfen des Vaters treten\, der für sie ein H
 eld ist. Leonard Jr. arbeitet in derselben Feuerwache wie sein Vater. \"We
 nn das nochmal geschehen würde\, dann würde ich dasselbe tun. Es ist uns
 er Job\, Menschen zu retten\"\, sagt Lenard Jr. heute.\n Taylors Vater sta
 rb erst vor zwei Jahren an den Folgen des vergifteten Staubes\, den er als
  Polizist und Ersthelfer im September 2001 wochenlang einatmete. \"Man hat
  uns gesagt\, dass er etwas Heroisches tut\, als er wochenlang nicht zu Ha
 use war.\" Jeffrey gilt jetzt ebenfalls als Opfer des 11. September. Taylo
 r musste ihm jahrelang beim Sterben zusehen. Es hat sie nicht wütend gema
 cht\, sondern kämpferisch.\" Mein Vater war ein etwas ungewöhnlicher Pol
 izist. Er hat mir Würde und Güte beigebracht. Dieses Vermächtnis wird m
 ich für immer begleiten.\" Heute versucht Taylor ihre eigenen Geschäftsi
 deen umzusetzen\, aber auch das Vermächtnis ihres Vater zu leben und ande
 ren zu helfen.\n Auch das Leben der jungen Muslima Adama hat sich für imm
 er verändert. Sie geriet in den politischen Strudel der Anti-Terrorgesetz
 e und kämpft bis heute um ihre Einbürgerung. Sechs Wochen verbrachte sie
  als 16-jährige im Gefängnis\, weil sie zu Unrecht als Selbstmord-Bomber
 in beschuldigt wurde. Traumatisiert und mit einer elektronischen Fußfesse
 l wurde sie nach Hause entlassen. Eine Anklage wurde nie erhoben. Als der 
 Staat ihren Vater nach Guinea auswies\, verließ sie die High School\, um 
 sich um die jüngeren Geschwister zu kümmern\, die in den USA geboren war
 en. Aber Adama hat nicht aufgegeben und will endlich Amerikanerin werden.\
 n Der Film von Christiane Meier folgt den Kindern von damals\, deren Leben
 swege durch die Anschläge des 11. September plötzliche und dramatische W
 endungen genommen haben. Bei aller Tragik und Trauer eint sie eines: der W
 ille\, das alles zu überwinden und ein friedliches glückliches Leben zu 
 leben. Auch wenn der Schatten der Türme sie für immer begleiten wird.\n\
 n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Kalende
 r entfernen? Anleitung: calovo.de/kalender-entfernen
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 r.\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Ka
 lender entfernen? Anleitung: calovo.de/kalender-entfernen
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SUMMARY:Weltspiegel extra | Gegen das Vergessen - 20 Jahre 9/11
DESCRIPTION:Gegen das Vergessen - 20 Jahre 9/11\n\nDie Attacken vom 11. Sep
 tember 2001 gelten als schlimmster Terror-Angriff\, den die USA auf ihrem 
 Territorium erlebt haben. Fast 3.000 Menschen starben\, als vier Flugzeuge
  von Al Kaida-Terroristen gekidnappt wurden und als fliegende Bomben einge
 setzt wurden. Die beiden Türme des World Trade Centre in New York stürzt
 en zusammen\, bis heute gilt der \"Ground Zero\" genannte Ort als Symbol d
 es Angriffs auf Amerika. In diesem September ist es 20 Jahre her\, dass di
 e Anschläge verübt wurden. Wie in jedem Jahr finden die Gedenkfeierlichk
 eiten am \"Ground Zero\"\, am Pentagon und in Shanksville/Pennsylvania sta
 tt. Aber in diesem Jahr gedenken die Menschen der Opfer vor dem Hintergrun
 d des Rückzugs aus Afghanistan und der Erfolge der Taliban. In einer \"We
 ltspiegel extra\"-Reportage begleiten wir Angehörige von Opfern und beric
 hten über US-Veteranen\, die sich an diesem emotionalen Tag fragen\, ob i
 hr Einsatz in Afghanistan als Reaktion auf die Anschläge vom 11. Septembe
 r 2001 überhaupt einen Sinn hatte.\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://c
 alovo.de/impressum\n\n\ncalovo Kalender entfernen? Anleitung: calovo.de/ka
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SUMMARY:Jahrhundertbauwerk Trasse | Wie das russische Erdgas in den Westen 
 kam
DESCRIPTION:Wie das russische Erdgas in den Westen kam\n\nIn den 70er und 8
 0er Jahren arbeiten mehr als 25.000 DDR-Bürger*innen in der Sowjetunion. 
 Sie verlegen die bis dahin größte Erdgasleitung der Welt. Für sie ist e
 s das Abenteuer ihres Lebens. Ihre \"Trassen\" überqueren die großen und
  mächtigen Flüsse Dnepr und Dnestr. Erstmals erleben die Arbeiter*innen 
 aus der Deutschen Demokratischen Republik in der Sowjetunion einen Hauch v
 on Freiheit\, den sie in der DDR nicht spüren. Viel Geld verdienen sie an
  der Trasse\, doch ebenso viel haben sie auszuhalten. Sie sind Gefahren au
 sgesetzt\, Kargheit\, wilder Natur und Einsamkeit. Zudem werden sie von ih
 rem Staat auch im Wilden Osten überwacht.\n Von all dem erzählt der Film
  \"Jahrhundertbauwerk Trasse\"\, der auf einer zweiten Ebene die Erdgas-Pi
 peline-Projekte erstmals auch politisch und weltgeschichtlich analysiert. 
 Denn was im Ostblock vor allem als sozialistisches Fortschrittsprojekt bet
 rachtet wird\, ist auch für den Westen ein Jahrhundertbauwerk. Seit den 6
 0er Jahren gibt es Versuche\, vom sowjetischen Rohstoff-Reichtum zu profit
 ieren. Das daraus resultierende Erdgas-Röhren-Geschäft von 1970 ist nich
 t weniger als der größte West-Ost-Handelsvertrag der Nachkriegsgeschicht
 e. Westeuropa liefert Rohre und gibt Kredite. Der Osten baut und liefert G
 as. Allen Widrigkeiten des Kalten Krieges\, den internationalen Spannungen
  und amerikanischen Embargos trotzend\, werden die Pipelines fertiggestell
 t und sind bis heute ein fester Bestandteil der westeuropäischen Energiev
 ersorgung. Sind sie am Ende sogar beteiligt am Fall der Mauer? Der Film wa
 gt eine These.\n \"Jahrhundertbauwerk Trasse - wie das russische Erdgas in
  den Westen kam\" von Regisseur Matthias Schmidt zeigt persönliche Erinne
 rungen\, die berühren. Die Produktion ist ein Materialschatz\, in dem bis
 her unveröffentlichtes Bildmaterial über das Jahrhundertbauwerk und sein
 e Erbauer*innen zu sehen ist.\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.
 de/impressum\n\n\ncalovo Kalender entfernen? Anleitung: calovo.de/kalender
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 kam
DESCRIPTION:Wie das russische Erdgas in den Westen kam\n\nIn den 70er und 8
 0er Jahren arbeiten mehr als 25.000 DDR-Bürger*innen in der Sowjetunion. 
 Sie verlegen die bis dahin größte Erdgasleitung der Welt. Für sie ist e
 s das Abenteuer ihres Lebens. Ihre \"Trassen\" überqueren die großen und
  mächtigen Flüsse Dnepr und Dnestr. Erstmals erleben die Arbeiter*innen 
 aus der Deutschen Demokratischen Republik in der Sowjetunion einen Hauch v
 on Freiheit\, den sie in der DDR nicht spüren. Viel Geld verdienen sie an
  der Trasse\, doch ebenso viel haben sie auszuhalten. Sie sind Gefahren au
 sgesetzt\, Kargheit\, wilder Natur und Einsamkeit. Zudem werden sie von ih
 rem Staat auch im Wilden Osten überwacht. Von all dem erzählt der Film \
 "Jahrhundertbauwerk Trasse\"\, der auf einer zweiten Ebene die Erdgas-Pipe
 line-Projekte erstmals auch politisch und weltgeschichtlich analysiert. De
 nn was im Ostblock vor allem als sozialistisches Fortschrittsprojekt betra
 chtet wird\, ist auch für den Westen ein Jahrhundertbauwerk. Seit den 60e
 r Jahren gibt es Versuche\, vom sowjetischen Rohstoff-Reichtum zu profitie
 ren. Das daraus resultierende Erdgas-Röhren-Geschäft von 1970 ist nicht 
 weniger als der größte West-Ost-Handelsvertrag der Nachkriegsgeschichte.
  Westeuropa liefert Rohre und gibt Kredite. Der Osten baut und liefert Gas
 . Allen Widrigkeiten des Kalten Krieges\, den internationalen Spannungen u
 nd amerikanischen Embargos trotzend\, werden die Pipelines fertiggestellt 
 und sind bis heute ein fester Bestandteil der westeuropäischen Energiever
 sorgung. Sind sie am Ende sogar beteiligt am Fall der Mauer? Der Film wagt
  eine These. \"Jahrhundertbauwerk Trasse - wie das russische Erdgas in den
  Westen kam\" von Regisseur Matthias Schmidt zeigt persönliche Erinnerung
 en\, die berühren. Die Produktion ist ein Materialschatz\, in dem bisher 
 unveröffentlichtes Bildmaterial über das Jahrhundertbauwerk und seine Er
 bauer*innen zu sehen ist.\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/i
 mpressum\n\n\ncalovo Kalender entfernen? Anleitung: calovo.de/kalender-ent
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 in den Westen kam
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SUMMARY:Ein Hauch von Amerika - Die Doku
DESCRIPTION:1950\, mit dem Ausbruch des Korea-Krieges\, spitzt sich der Kal
 te Krieg zu. Im Rahmen ihrer NATO-Verpflichtungen verlegen die USA zehntau
 sende Soldaten in die Westpfalz. Das Örtchen Baumholder mit 2.500 Einwohn
 ern wird binnen weniger Jahre Militärstützpunkt für 30.000 amerikanisch
 e Soldaten\, in Kaiserslautern mit seinen 80.000 Einwohnern sind bald 40.0
 00 GIs stationiert. Die Westpfalz wird zur Drehscheibe der Weltgeschichte\
 , denn die Doktrin der NATO lautet: \"In Deutschland wird der Weltfrieden 
 verteidigt.\"\n Mit den Soldaten zieht ein Hauch von Amerika und damit ein
  neuer Lebensstil in die ländliche Region ein: Kaugummi und Ami-Eis für 
 die Kinder\, Zigaretten und Jazzmusik für die Jugendlichen\, Nylonstrümp
 fe und Lippenstift für die Frauen. Bars und Souvenirläden machen auf\, e
 s gibt neue Arbeitsplätze\, jetzt auch für Frauen\, und die Bauern vermi
 eten Wohnraum an die zahlungskräftigen Neubewohner. Es herrscht Goldgräb
 erstimmung. Und dann kommt auch noch die Liebe zwischen den jungen feschen
  GIs und den deutschen \"Frolleins\" ins Spiel. \"Er war so locker und hö
 flich\, das waren die Deutschen nicht\"\, erzählt Adele Müller aus Hopps
 tädten\, die sich damals in einen GI verliebte.\n Kirchen und Lokalpoliti
 ker dagegen sehen den gesellschaftlichen Umbruch oft kritisch\, beklagen i
 nsbesondere das grassierende \"Dirnenunwesen\". Am \"Payday\" tauchen in d
 en 40 Bars in Baumholder auswärtige Frauen auf\, die mit den GIs im \"Dol
 larwäldchen\" verschwinden. \"Es war die Hölle\"\, erinnert sich heute H
 anna Schissler\, die Tochter des damaligen evangelischen Pastors von Baumh
 older. Viele der Barbetreiber wie der Vater von Max Neiman sind jüdische 
 \"Displaced Persons\". Nur wenige Jahre nach dem Holocaust werden sie wied
 er zur Zielscheibe antisemitischer Attacken.\n Unter den US-Streitkräften
  in der Westpfalz sind auch viele afroamerikanische Soldaten. Im Vergleich
  zur Heimat\, wo ihr Leben noch durch die institutionalisierte Rassentrenn
 ung geprägt ist\, empfinden sie Deutschland als wesentlich liberaler. Doc
 h auch hier gehören Diskriminierung und Rassismus zum Alltag. Wenn ein af
 roamerikanischer Soldat eine Bar für weiße Kameraden besucht\, gibt es 
 Ärger. Noch mehr Streit gibt es\, wenn ein afroamerikanischer GI mit eine
 r deutschen Frau ausgeht oder wenn gar sie ein Kind von ihm bekommt. Da si
 nd sich die weißen Amerikaner und Deutschen einig: Das ist \"Rassenschand
 e\". \"Es war nicht einfach\"\, erinnert sich Rosmarie Hawner. \"Mein Chef
  behandelte mich wie Freiwild\, weil ich einen farbigen Freund hatte.\" Ei
 n paar afroamerikanische Soldaten sehen keinen anderen Ausweg\, als mit ih
 rer deutschen Freundin in die DDR zu fliehen\, wo sie sich ein Leben ohne 
 Vorurteile erhoffen.\n Die Dokumentation\, gedreht in Deutschland und den 
 USA\, erzählt anhand von Archivmaterial und Gesprächen mit Frauen\, die 
 sich in GIs verliebt und Kinder von ihnen bekommen haben\, wie schwer es d
 amals war\, wenn man der Liebe gefolgt ist. Interviews mit Expertinnen und
  dem Sohn eines jüdischen Barbesitzers in Baumholder runden den Film ab.\
 n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Kalen
 der entfernen? Anleitung: calovo.de/kalender-entfernen
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DESCRIPTION:1950\, mit dem Ausbruch des Korea-Krieges\, spitzt sich der Kal
 te Krieg zu. Im Rahmen ihrer NATO-Verpflichtungen verlegen die USA zehntau
 sende Soldaten in die Westpfalz. Das Örtchen Baumholder mit 2.500 Einwohn
 ern wird binnen weniger Jahre Militärstützpunkt für 30.000 amerikanisch
 e Soldaten\, in Kaiserslautern mit seinen 80.000 Einwohnern sind bald 40.0
 00 GIs stationiert. Die Westpfalz wird zur Drehscheibe der Weltgeschichte\
 , denn die Doktrin der NATO lautet: \"In Deutschland wird der Weltfrieden 
 verteidigt.\" Mit den Soldaten zieht ein Hauch von Amerika und damit ein n
 euer Lebensstil in die ländliche Region ein: Kaugummi und Ami-Eis für di
 e Kinder\, Zigaretten und Jazzmusik für die Jugendlichen\, Nylonstrümpfe
  und Lippenstift für die Frauen. Bars und Souvenirläden machen auf\, es 
 gibt neue Arbeitsplätze\, jetzt auch für Frauen\, und die Bauern vermiet
 en Wohnraum an die zahlungskräftigen Neubewohner. Es herrscht Goldgräber
 stimmung. Und dann kommt auch noch die Liebe zwischen den jungen feschen G
 Is und den deutschen \"Frolleins\" ins Spiel. \"Er war so locker und höfl
 ich\, das waren die Deutschen nicht\"\, erzählt Adele Müller aus Hoppst
 ädten\, die sich damals in einen GI verliebte. Kirchen und Lokalpolitiker
  dagegen sehen den gesellschaftlichen Umbruch oft kritisch\, beklagen insb
 esondere das grassierende \"Dirnenunwesen\". Am \"Payday\" tauchen in den 
 40 Bars in Baumholder auswärtige Frauen auf\, die mit den GIs im \"Dollar
 wäldchen\" verschwinden. \"Es war die Hölle\"\, erinnert sich heute Hann
 a Schissler\, die Tochter des damaligen evangelischen Pastors von Baumhold
 er. Viele der Barbetreiber wie der Vater von Max Neiman sind jüdische \"D
 isplaced Persons\". Nur wenige Jahre nach dem Holocaust werden sie wieder 
 zur Zielscheibe antisemitischer Attacken. Unter den US-Streitkräften in d
 er Westpfalz sind auch viele afroamerikanische Soldaten. Im Vergleich zur 
 Heimat\, wo ihr Leben noch durch die institutionalisierte Rassentrennung g
 eprägt ist\, empfinden sie Deutschland als wesentlich liberaler. Doch auc
 h hier gehören Diskriminierung und Rassismus zum Alltag. Wenn ein afroame
 rikanischer Soldat eine Bar für weiße Kameraden besucht\, gibt es Ärger
 . Noch mehr Streit gibt es\, wenn ein afroamerikanischer GI mit einer deut
 schen Frau ausgeht oder wenn gar sie ein Kind von ihm bekommt. Da sind sic
 h die weißen Amerikaner und Deutschen einig: Das ist \"Rassenschande\". \
 "Es war nicht einfach\"\, erinnert sich Rosmarie Hawner. \"Mein Chef behan
 delte mich wie Freiwild\, weil ich einen farbigen Freund hatte.\" Ein paar
  afroamerikanische Soldaten sehen keinen anderen Ausweg\, als mit ihrer de
 utschen Freundin in die DDR zu fliehen\, wo sie sich ein Leben ohne Vorurt
 eile erhoffen. Die Dokumentation\, gedreht in Deutschland und den USA\, er
 zählt anhand von Archivmaterial und Gesprächen mit Frauen\, die sich in 
 GIs verliebt und Kinder von ihnen bekommen haben\, wie schwer es damals wa
 r\, wenn man der Liebe gefolgt ist. Interviews mit Expertinnen und dem Soh
 n eines jüdischen Barbesitzers in Baumholder runden den Film ab.\n\n\n\n\
 nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Kalender entf
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SUMMARY:Weihnachtsmarkt. Anschlag | Das Netzwerk der Islamisten
DESCRIPTION:Das Netzwerk der Islamisten\n\nEin Terrorakt erschütterte am 1
 9. Dezember 2016 die Hauptstadt\, der bislang schlimmste islamistische Ans
 chlag auf deutschem Boden. Mit einem gestohlenen Lkw raste der Tunesier An
 is Amri auf den Weihnachtsmarkt an der Gedächtniskirche. Er ermordete zw
 ölf Menschen und verletzte mehr als einhundert. Ein Täter\, der mehr als
  50 Behörden beschäftigte und eine pannenvolle Ermittlungsarbeit\, die g
 leich drei Untersuchungsausschüsse zur Folge hatte.\n Seit fünf Jahren b
 egleiten die Autoren Überlebendende und Hinterbliebene der Opfer des Ansc
 hlags vom Breitscheidplatz. Es sind Menschen\, die ein doppeltes Trauma er
 litten haben: Nach den Verletzungen löst die oftmals vergebliche Suche na
 ch Anerkennung durch die Behörden neue Traumata aus. Der Film dokumentier
 t diesen zähen Kampf.\n Auch die von der Bundeskanzlerin versprochene \"l
 ückenlose Aufklärung\" bleibt bislang aus. Bis heute quälen viele ungek
 lärte Fragen die Opfer und Hinterbliebenen.\n \"Die Story im Ersten\" geh
 t einigen nach: So wird erstmals über die Geschichte der Hintermänner de
 s IS berichtet\, dafür geht ein ehemaliger hochrangiger IS-Funktionär vo
 r die Kamera. Auch damalige Weggefährten Amris aus der Islamistenszene we
 rden befragt.\n Anhand von bislang unveröffentlichten Bildern und Videos 
 gibt der Film neue Einblicke in den inner circle um den Attentäter und di
 e krude Welt von islamistisch-gesinnten jungen Männern\, die sich körper
 lich und seelisch für den Kampf gegen die \"Ungläubigen\" in Deutschland
  und im Ausland ertüchtigen.\n Die Autoren sprechen auch mit damals zust
 ändigen Polizeibeamten und dem bis zum Anschlagsjahr verantwortlichen BND
 -Präsidenten. Aus diesen Interviews wird klar: Fünf Jahre nach dem Ansch
 lag weist die Sicherheitsarchitektur in Deutschland weiter Lücken bei der
  Bekämpfung des Terrorismus auf.\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://cal
 ovo.de/impressum\n\n\ncalovo Kalender entfernen? Anleitung: calovo.de/kale
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 r.\n\n\n\n\nAnbieter-Impressum: https://calovo.de/impressum\n\n\ncalovo Ka
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DESCRIPTION:Die spannendsten Momente und Menschen des Jahres präsentiert M
 oderatorin Susanne Stichler im ARD-Jahresrückblick 2021: der Sturm auf da
 s Kapitol\, die verheerenden Überschwemmungen im Ahrtal und anderen Regio
 nen Deutschlands\, der Kampf gegen die Corona-Pandemie\, die dramatischen 
 Ereignisse in Afghanistan nach der Machtübernahme der Taliban\, die Bunde
 stagswahl und der anschließende Regierungswechsel sind nur einige Beispie
 le für die Themen der 60-minütgen Sendung zum Ausklang des Jahres 2021.\
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